米兰 守望沙漠古堡

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沙漠公路维护芦障

100年前,瑞典探险家斯文.赫定进入罗布荒漠以探寻罗布泊是不是游移湖,因为此前沙俄的普尔热瓦尔斯基等断定罗布泊是游移湖而在世界论坛上争吵了好多年了。
初春3月,斯文.赫定们探险的一把铁锨丢失在夜的荒原上,向导被派去寻找。罗布荒原的狂风大作将向导刮得不辨方向地迷糊过去。风停天亮人醒后,他发现自己躺在一座废墟里。他带回废墟里的几片木雕残片给斯文.赫定。斯文.赫定从希腊化风格的木雕残片上认定那座废墟是西域一座有着千余年历史的城邦国度。
因为水和食物的短缺,斯文.赫定们放弃了这次探寻。第二年再来时,他们发现了西域历史上赫赫有名后来却又莫名消失、隐匿的楼兰古城。
4年后的1906年,英籍匈牙利人斯坦因到罗布荒漠考察,在米兰古城一座土坯佛塔回廊内壁发现了一组保存相当完好的希腊化风格有翼天使壁画,从而使这座汉为中原将士屯田、后为伊循古都、再后为吐蕃军事戍地的古城轰动。
人们对楼兰、米兰的向往不只是因为她们的历史凝重、中西文化的深厚,更在于这两个地域地处偏僻、环境恶劣而难以进入,人都有种征服欲--有人梦想一生、有人魂断荒原；有人进去了、有人没出来。
遥想历史,当年的匈奴掌控楼兰国、汉军擒拿楼兰王、西域长史府驻扎、吐蕃占据、法显玄奘西出东进以及由此征战或和平而兴起的丝绸之路的繁华与断绝以及今天的再度兴盛,这些影响世界历史进程的事件对每个向往古代文明的人来说确都是一种巨大的文化熏染和探索诱惑。 老张便是被每天目及的千年米兰佛塔熏陶着。这个曾经的农人,现在的骨子和形态上已多了一份平和、恬静,守望佛塔叫他安心这份收入不高、常年孤守荒原的生活和工作。老张很知足,他说,从生活环境上讲,守护米兰古城要比守护楼兰古城幸福得多,因为楼兰那一区域实在是蛮荒,尽管楼兰是一座世界闻名的历史文化之地。